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曹天文 caotianwen

曹天文,生于1964,山东宁阳人.毕业于曲阜师范大学美术系.中国美术教育研究会会员,中国农工民主党党员.
擅画兰竹,山水,有百余幅美术作品及论文在国内五十余家报刊杂志发表,国画作品在国内外大型展览中获奖十余次,并被许多博物馆及收藏家收藏,电视台,专业报刊多次介绍其国画艺术.
2000
年以来主要艺术简历:
●2000
9月在江苏无锡举办曹天文画展
●2000
-2001年出版《曹天文中国画选辑》挂历
●2002
8月在福建泉州举办曹天文画展
●2002
10月由北京国际文化出版公司出版《曹天文画集》
●2002
12月创作的国画《四面八方野香来》荣获加拿大多伦多国际艺术双年展优秀奖
●2003
8月由中共泰安市委统战部,中国农工民主党泰安市委共同主办曹天文画展
●2004
10月泰山中国画院成立,曹天文任院长
●2006
年华夏文艺出版社出版《中国名家画集.曹天文》
●2006
12月曹天文画展暨曹天文画集发布会,曹天文画竹艺术研讨会召开
●2007
9月进入北京画院研修


泰安市擂鼓石路西首泰山学院附中一宿舍
邮编:271000 电话:0538-5389721




观看曹天文国画作品展










--梅竹菊兰,雅士所重,古往今来,咏画成风。“十年写兰、终生写竹”,成为中国文人寄情言志的千古绝唱。
--曹天文的竹,通于古今之变,介于生熟之间。刚劲的竿,挺拔的叶,或依石,或映月,或蒙雨露,或冒风雪,加上多变的构图,摇曳的光影,给人一种清新的美感和朦胧的诗意,透露出一派洋洋洒洒的大气与活活泼泼的灵气。这里有板桥的一竿,那里有文同的两叶,看似熟悉,却又鲜活。生生熟熟,今今古古,初步形成了天文的风格。
--天文画竹,深所寄托,是一种品格化和梦境的追求。在这一点上,天文与古人息息相通。其诗云:“兰竹转世几轮回,年年幽X吐新芯。而今抚琴伴君坐,恍惚板桥烂醉归。”引板桥为侣,这是后代画师的天然取向,有若书法之于二王。谁能回避郑板桥?在兰竹领域,郑板桥是一个巨大的存在和禀然的屏障。他让多少崇拜者穷尽岁月无出其右,让多少摹仿者自己成为盗版。他那“四十年来画竹枝”的精湛功底,他那名重一时的诗书画“三绝”,他那脍炙人口的传奇阅历和惊人怪癖,形成了深入人心独具一格的文人典型。这也是一种历史机遇:他是那种特殊年代的独特产物,千古不能有二。他高居八怪之首,俯视千秋万代,让他的千千万万徒子徒孙沦为板桥的赝品。天文的翠竹里也吹拂着板桥的冷冷遗风,福兮?祸兮?
--志在一代宗师者才向板桥叫板,而借古通今者却以板桥为梯--借板桥作通天梯。
--“人谓借古开今难,传统非娄即虞山。须知变从有常起,画中龙腾千年罕。”这是天文颇有见地的一首诗。天文认为:近年来优良传统未曾光大;古之绪脉渺茫难传。唐晋之风韵,宋元之精神,如今又在哪里?他欣赏郑板桥,那是在板桥里发现了自我;他学习
郑板桥,乃是借古开今的一条途径,是由常生变的一种形式,是六经注我的一种手段。打进去容易,打出来尤难。进去靠功夫,出来靠天分。一进一出,亦祸亦福。这几年天文足迹广涉天南地北,饱览名城博物馆的丰富收藏,细读精摹,颇有心得,皆是为了转益多师,寻求自然。如此看来,福兮祸兮,一目了然。
--人之梦风光X旎 ;竹之梦尤其美妙。“龙丘宅院植新篁,昨夜梦呼勿相忘。”这是天文之诗,这是天文之梦,性命相关,天文与竹,何其投缘!行文至此,聊以小诗作结:
---新
篁梦中呼相知,试问天文欲何之?
---修竹参天映画史,始是天文梦觉时。

壬午孟夏序与凌汉堂---何树华

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